ولها متعلقان بخبر مقدم « مِنْ » حرف جر زائد « قَرارٍ » مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلا والجملة صفة ثانية لشجرة « يُثَبِّتُ اللَّهُ » فعل مضارع ولفظ الجلالة فاعل « الَّذِينَ » اسم موصول مفعول به والجملة مستأنفة « آمَنُوا » ماض وفاعله والجملة صلة « بِالْقَوْلِ » متعلقان بيثبت « الثَّابِتِ » صفة « فِي الْحَياةِ » متعلقان بالفعل يثبت « الدُّنْيا » صفة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر « وَفِي الْآخِرَةِ » معطوف على الدنيا « وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ » مضارع ولفظ الجلالة فاعله والظالمين مفعوله والجملة معطوفة « وَيَفْعَلُ اللَّهُ » مضارع وفاعله والجملة معطوفة « ما يَشاءُ » ما اسم موصول مفعول به « يَشاءُ » مضارع فاعله مستتر والجملة صلة . [ سورة إبراهيم ( 14 ) : الآيات 28 إلى 31 ] أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ ( 28 ) جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها وَبِئْسَ الْقَرارُ ( 29 ) وَجَعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ ( 30 ) قُلْ لِعِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خِلالٌ ( 31 ) « أَ لَمْ » الهمزة للاستفهام لم حرف جازم « تَرَ » فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والجملة استئنافية « إِلَى الَّذِينَ » جار ومجرور متعلقان بتر وهو سدّ مسدّ مفعولي تر « بَدَّلُوا » ماض وفاعله والجملة صلة لا محل لها « نِعْمَتَ » مفعول به أول « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه « كُفْراً » مفعول به ثان « وَأَحَلُّوا » ماض وفاعله والجملة معطوفة « قَوْمَهُمْ » مفعول به أول « دارَ » مفعول به ثان « الْبَوارِ » مضاف إليه « جَهَنَّمَ » بدل من دار « يَصْلَوْنَها » مضارع وفاعله ومفعوله والجملة حال « وَبِئْسَ الْقَرارُ » الواو استئنافية « بِئْسَ » فعل ماض لإنشاء الذم « الْقَرارُ » فاعل والجملة مستأنفة « وَجَعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً » ماض وفاعله ومفعوله الأول ولفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بالمفعول الثاني والجملة معطوفة « لِيُضِلُّوا » اللام لام التعليل والمضارع منصوب بأن المضمرة بحذف النون والواو فاعل « عَنْ سَبِيلِهِ » جار ومجرور متعلقان بالفعل قبله وكذلك اللام وما بعدها ، والهاء في محل جر بالإضافة « قُلْ » أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة « تَمَتَّعُوا » أمر وفاعله والجملة مقول القول « فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ » إن واسمها والجار والمجرور متعلقان بالخبر المحذوف والجملة تعليل « قُلْ » أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة « لِعِبادِيَ » متعلقان بقل والياء مضاف إليه « الَّذِينَ » اسم موصول صفة لعبادي « آمَنُوا » ماض وفاعله والجملة صلة « يُقِيمُوا الصَّلاةَ » مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب بحذف النون والواو فاعله والجملة مقول القول والصلاة مفعول به « وَيُنْفِقُوا » معطوف على يقيموا وإعرابه مثله « مِمَّا » من حرف جر وما موصولية متعلقان بينفقوا « رَزَقْناهُمْ » ماض وفاعله ومفعول به والجملة صلة « سِرًّا » حال « وَعَلانِيَةً » معطوف على سرا « مِنْ قَبْلِ » متعلقان بينفق « أَنْ » ناصبة « يَأْتِيَ يَوْمٌ » مضارع وفاعله « لا بَيْعٌ » لا نافية ومبتدأ « فِيهِ » متعلقان بالخبر « وَلا خِلالٌ » معطوف على لا بيع والجملة صفة ليوم .